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L’atto disumano

Pubblicato su by Michele Cavallo
Un uomo tirava a sorte tutte le sue decisioni. Non gli capitò maggior male che a quelli che riflettono.[1]    Figure e luoghi della follia     seminario di Michele Cavallo  al Dipartimento di Arti e Scienze dello Spettacolo dellUniversità Sapienza di Roma, a.a.  2007-2008 L’ora di Shakespeare Ora l’inverno del nostro malcontento è trasformato in splendida estate da questo sole di York; e tutte le nubi che incombevano sulla nostra casa sono sepolte nel profondo seno dell...
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Del sentire performativo. Artaud, Grotowski, Bene.

Pubblicato su by Michele Cavallo
Michele Cavallo & Gioia Ottaviani C’è un sottile filo rosso che a partire da Artaud passa in Grotowski e in Carmelo Bene. Esperienze pur così distanti nei presupposti e negli esiti, vengono qui proposte per suggerire la collocazione del problema delle emozioni e del sentire performativo, nel superamento di "falsi problemi" in cui spesso ci si è attardati. Sulle orme di questi tre diversi cammini, vengono rintracciate alcune possibilità che la teoria e la pedagogia del teatro novecentesco ha...
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Punti di capitone. Un’opera di Racine per comprendere la psicosi.

Pubblicato su by Michele Cavallo
COSA FA DA LIMITE, DA PUNTO DI ARRESTO NEL PENSIERO E NEL LINGUAGGIO. Un contributo alla comprensione della psicosi a partire dal testo Atalia di Racine.  Come può accadere che nelle parole il senso fugga da ogni parte? Cosa permette di tenere insieme, di cucire tra di loro i significati delle parole? Cosa permette di dare senso ai nostri discorsi? Pubblicato in    La Psicoanalisi n. 45, 2009. Se non deliriamo proprio del tutto, nei nostri discorsi, è perché abbiamo dei punti di riferimen...
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Il teatro nei diversi contesti sociali

Pubblicato su by Michele Cavallo
OVVERO QUANDO IL TEATRO NASCE DALL'AMBIENTE, DAL CONTESTO, DALLA SITUAZIONE. Le finalità risocializzative, rieducative, terapeutiche, trasformative del teatro. La ricchezza del teatro, la sua potenzialità trasformativa in chi ne fa esperienza attiva, in chi lo pratica seppur a livello non-professionale, non è riducibile alle suggestioni sensoriali, alla stimolazione di emozioni o al piacere del movimento, del gesto, dell'azione scenica.  Nel fare teatro ci sono degli effetti di verità per il ...
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Estetica lacaniana

Pubblicato su by Michele Cavallo
Esiste una estetica lacaniana? E più in generale, esiste una estetica psicoanalitica così come esiste un’etica della psicoanalisi? Già nel porre l’argomento si apre una divaricazione: così come da una parte possiamo intendere una psicoanalisi che parla e si interessa dell’etica, dall’altra c’è un’etica propria della psicoanalisi. Allo stesso modo, da una parte c’è una psicoanalisi che parla e si interessa di estetica, di arte, magari la interpreta, dall’altra però c’è un’estetica propria della ...
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L’Antigone di Lacan. L’etica

Pubblicato su by Michele Cavallo
L’etica della psicoanalisi non ha a che fare con la ricerca del bene. Così come la tragedia greca, che fa emergere un altro senso dell’etica. Ci dice che il soggetto non cerca necessariamente il proprio bene né quello degli altri, che esiste al fondo del cuore umano una tendenza che può prende i toni dell’imperativo. Un imperativo che non è assolutamente fondato né sull’utile, né sul piacere, né sul bene supremo. La tragedia ci mette sulla strada di questa altra etica e non è un caso che Freud s...
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L’Amleto di Lacan. Il desiderio

Pubblicato su by Michele Cavallo
Quest’opera mostra il carattere enigmatico del desiderio, mostra che l’uomo non ne è il padrone, deve piuttosto trovarlo, situarlo e farci i conti. Ecco allora che l’Amleto non è qui per caso. Amleto deve uccidere Claudio, è giusto che lo faccia, i suoi sentimenti sono protesi alla realizzazione, ha le opportunità per farlo, lo desidera ardentemente… eppure rinvia, continuamente. Qualcosa di enigmatico dentro di lui fa da ostacolo. Recensione al    Seminario VI. Il desiderio e la sua interpreta...
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Al di là degli affetti. L’emozione fra psicologia e teatro

Pubblicato su by Michele Cavallo
        Il lavoro si propone di ripercorrere il contributo che la ricerca psicologica ha portato al campo teatrale sul tema dell’emozione; per poi collocare tali studi in una cornice interpretativa più ampia, quella della filosofia fenomenologica; infine problematizzare i presupposti e i risultati di questi studi alla luce della psicoanalisi lacaniana che trova in alcune prassi estetiche e pedagogiche esempi esplicativi evidenti. Ad esempio, nel concetto di "secon...
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Lo stupore e il vuoto. Le alterità del teatro.

Pubblicato su by Michele Cavallo
Confrontarsi con le altre culture, lontane nel tempo e nello spazio, ma anche con l'altro interno a sé stessi, non meno lontano, non meno inquietante, non meno misterioso, affascinante. L'Altro che ci permette di scoprire lo stupore e il vuoto. Recensione a cura di    Sara Perri Sabato 3 ottobre 2015, nella suggestiva cornice del Teatro sociale di Amelia, si è svolta la giornata di studi dedicata a Gioia Ottaviani, originale e profonda studiosa scomparsa l’anno scorso, che ha dato un contr...
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Teatro come tecnologia del sé

Pubblicato su by Michele Cavallo
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